作者: 我佛磁BASS
身體作為正念禪修的起點，因為它是最容易被直接觀察，我們可以很容易覺察到身體的存在、動作和變化，無論是呼吸、行走、舉手、彎曲、觸碰物件，都是具體而明顯的現象!
當我們觀察身體時，也能清楚感受到心的波動，例如動作發生前，心的意圖、注意點，動作發生後的反應，都能如實被觀察!
透過身體的動作和感受，連結到心的變化，再逐步深入理解身心現象的本質!
馬哈希大師在《內觀手冊》中強調:
當正念、專注力和內觀成熟時，觀照身體現象，如小腹上升下降，同時也能觀察到「觀照這些現象的心」，「心與所緣成雙成對地生起」的體驗，體會到「物質身體」和「心理活動」，如何互相依存、互相影響!
深入觀察心的活動，而洞見身心無常、無我、苦的實相，如佛陀所教導的四念處，總是以「觀身」作為第一步，「觀身、觀受、觀心、觀法」
這體驗到「這裹只有身體現象，和觀照身體的心」。
除此之外，並無獨立存在的「我」存在 「我相人相眾生相壽者相」，都只是名稱和概念!
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